Theos en Antropos


Groot nieuws:
een huwelijk kondigt zich aan.
En wat voor een:
het huwelijk van Theos en Antropos

Huwelijk?
Terug verEENigen?
Ben IK - 
Theos en Antropos
Brahma en Atman - 
dan ooit uit elkaar gespat?

IK BEN
Theos - Antropos
Brahma - Atman

en ik, kleine mens,
wie ben ik? 

ooit was ik zuiver WIT Licht,
toen kwam de regenboog,
7 kleuren,
deze 7 vormen samen
het ENE WITTE LICHT

als mens
heb ik de roep van de wereld gevolgd
de roep van begeerte

deze roep kwam via mijn 7 zinnen
deze 7 zinnen hebben mij uit elkaar gerukt,
het was niet meer die ene roep,
het waren 10.000 echo's

oorspronkelijk was het aangenaam,
begeerte heeft zijn charmes
maar begeerte heeft twee kanten
het ENE had plaats gemaakt voor twee
voortaan was er goed en kwaad,
geen goed zonder kwaad,
geen kwaad zonder goed

waar ben ik beland?

chaos,
10.000 uiterlijke wegen

ooit was er één innerlijke weg
nu zijn er 10.0000 uiterlijke wegen
deze reflecteren zich op mijn innerlijk
en verscheuren het

ik ben de weg kwijt
waar is mijn weg?
waar is een plan?

Moeder,
Isis, 
  alsjeblieft, zoek mijn stukken terug
  en breng ze samen
Kwan Yin, 
  help mij bevrijden 
  uit mijn eigen duisternis
Sophia,
  geef mij inzicht,
  toon mij de weg     

Vader,
als Odysseus zwerf ik rond
mag ik terug komen?
ik ben je verloren zoon

Vader - Moeder antwoordt:
  zoekende mens,
  Odysseus, 
  ga terug,
  terug naar de oever waar je vandaan komt,
  ga terug,
  terug naar Antropos,
  wees Mens,
  ontdek je eigen dieptes
  daar BEN IK
  daar ga je Mij vinden

Ook Arjuna was in grote moeilijkheden
Krishna toonde Arjuna's weg,
een andere weg dan die van Odysseus
Krishna:
  zoekende mens,
  Arjuna, 
  hou je voortdurend gericht op mij,
  daar ga je Mij vinden

Toelichting

universeel

De mens heeft de innerlijke drang om alles te begrijpen, en zoekt dan ook verklaringen voor alles en nog wat. Voor diepmenselijk zaken wordt naar religie uitgekeken om antwoorden te vinden.
Thema's zoals bijvoorbeeld liefde behoren dan ook niet tot één bepaalde godsdienst, maar vind je in elke religie terug. Alleen worden ze anders verwoord, en worden er andere accenten gelegd.
Er bestaat dus een soort universele religie, die welliswaar niet in woorden te vatten is, maar wel de grondslag vormt van elke afzonderlijke religie. Je kunt ook over archetypes spreken, oerbeelden die diep in de mens geworteld zijn.

woorden - begrippen

Theos

Theos is Grieks voor God.

Antropos

Antropos is Grieks voor mens. In deze tekst wordt de Mens bedoeld voor de val, de volmaakte Mens.

IK BEN

Hiermee wordt verwezen naar Geest, die ver boven de individuele mens uitstijgt.

Brahma - Atman

Termen uit het Hindoeïsme (*). Brahma is "de God buiten ons", Atman is de Goddelijke kern (*) diep in ons.

de individuele mens, met onze zwaktes en onvolmaaktheden die er bij horen

rood, oranje, ... , violet

de zeven kleuren van de regenboog. Alle kleuren te samen geven wit licht. (1)

Egypte: Osiris, Isis, Horus

Osiris, de Goddelijke Vader. Isis, de Goddelijke Moeder. Horus, het Kind.
De mythologie zegt dat Osiris in zeven stukken werd gehakt en verstreid werd over het ganse land. Isis had tot taak de stukken terug te vinden en terug samen te brengen. Orisis staat in deze context voor het denken dat versnippert.

De Goddelijke Moeder (*)

In de tekst komen Isis, Kwan Yin en Sofia aan bod.

Griekenland: Odysseus

Na de Trojaanse Oorlog zwerft hij tien jaar rond voor hij terug thuis komt.

de zoekende mens

Dit is een thema dat in alle religies voorkomt.
Hindoeïsme (*): In de Bhagavad Gita (*) (vnl. hfst. 1) verkeert Arjuna in grote twijfels. Hij vraagt hulp aan (de God) Krishna.
In het Christendom is er de parabel van de verloren zoon (*). De zoon vraagt aan de Vader of hij terug mag komen, terug naar Huis.

keer terug naar de oever waar je vandaag komt

Ook dit is een thema dat in meerdere religies terugkomt. In de Griekse mythologie is het Odysseus die rondzwerf, en uiteindelijk terug Thuis komt.
Dit thema wordt ook uitgewerkt door Goethe in 'Het sprookje van de groene slang en de schone lelie':
"In het sprookje lezen we over twee dwaallichtjes, de hoofdpersonen in het sprookje, die op zoek zijn naar de Schone Lelie. Zij laten zich over een rivier zetten en horen daar dat ze op de andere oever moeten zijn, precies de oever waar ze net vandaan kwamen." (2)

Van Antropos naar Theos, of van Theos naar Antropos?

Het uiteindelijke doel is terug Thuis te komen. (God is thuis, wij zijn het die naar buiten zijn gegaan. Meister Eckhart (*).) Hierbij zijn er twee richtingen mogelijk: ofwel vertrek je van het Goddelijke - bijvoorbeeld via meditatie - en keer je terug bij de diepste kern in jezelf, ofwel vertrek je van die kern en klim je op naar het Goddelijke (3).

(1) Let wel, dit is bij een lichtbron die licht uitstraalt. Verf bijvoorbeeld straalt zelf geen licht uit, daar gelden andere wetten (ook de hoofdkleuren verschillen).

(2) Uit Antroposofie : een kennismaking (kadertekst, pag. 16)

(3) Het was de Amerikaanse helderziende Joy Messsick die mij dit bijbracht. Zij zei ook dat een mens tijdens het ene leven de ene weg volgt en tijdens een ander leven mogelijks de andere.